Le cimetière des Fontanelles
dans le quartier de "la Sanita" à Naples,caractérise le rapport des napolitains avec la mort: culte des os, foi et crainte envers le surnaturel, magie, folklore. L'origine de l'ossuaire remonte au XVIIème siècle, quand la ville de Naples fut afligée de trois révoltes populaires, trois famines, trois tremblements de terre, cinq éruptions du Vésuve et trois épidémies. La peste qui frappa Naples en 1656 causa la mort d'environ 250.000 victimes sur une population de 450.000 habitants. Al'époque de la seconde guerre mondiale, commecèrent ce que l'on a appelé les "adoptions", qui durèrent jusqu'au années cinquante. Les crânes et les ossements étaient installés par les dévots. A ces âmes on réservait attentions et prières, le plus souvent à des fins cabalistiques. En 1969 le Cardinal Corrado Ursi, archevêque de Naples, imposa la fermeture du cimetière, arguant que le culte de ces adoptions avait en réalité dégénéré en fétichisme.
Le cimetière des Fontanelles
dans le quartier de "la Sanita" à Naples,caractérise le rapport des napolitains avec la mort: culte des os, foi et crainte envers le surnaturel, magie, folklore. L'origine de l'ossuaire remonte au XVIIème siècle, quand la ville de Naples fut afligée de trois révoltes populaires, trois famines, trois tremblements de terre, cinq éruptions du Vésuve et trois épidémies. La peste qui frappa Naples en 1656 causa la mort d'environ 250.000 victimes sur une population de 450.000 habitants. Al'époque de la seconde guerre mondiale, commecèrent ce que l'on a appelé les "adoptions", qui durèrent jusqu'au années cinquante. Les crânes et les ossements étaient installés par les dévots. A ces âmes on réservait attentions et prières, le plus souvent à des fins cabalistiques. En 1969 le Cardinal Corrado Ursi, archevêque de Naples, imposa la fermeture du cimetière, arguant que le culte de ces adoptions avait en réalité dégénéré en fétichisme. 
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